Sin Villa ..y sin nada me pillan.

2019/01/05

Granjas industriales (avícolas): San Clemente

Filed under: General,sanidad,Villarrobledo — Tags: , , , — jonatan @ 20:52

 

Impactos medioambientales y socioeconómicos de las granjas industriales

 

El próximo viernes día 4, hemos organizado una charla informativa para l@s vecin@s de San Clemente y Casas de los Pinos…

Publiée par Ecologistas En Acción: Cuenca del Záncara sur Jeudi 27 décembre 2018

 

Venimos a la vez que escarmentadas por la proliferación de proyectos de #macrogranjas en nuestra región (amparadas por el gobierno del PSOE-Podemos) sobre todo de cerdos y para la exportación de “proteína barata” a China (que se ha destacado como consumidor éstos ultimos años) y tras las legislaciones restrictivas en el resto de Europa por los impactos de éste tipo de ganadería intensiva, han vuelto a trasladar o desplazar a las zonas donde vivimos las ciudadanas de segunda (fracking, cementerio nuclear, minería de tierras raras, escuelta de pilotos de la OTAN….), escarmentadas como decía pero sobre todo alentadas por la lucha ejemplar que se está llevando a cabo en numerosos pueblos, y que han conseguido en algunos casos que se rechacen los proyectos, y en el peor que se haya creado conciencia de los efectos perniciosos de esta industria de la carne y redes de resistencia a lo que, a todas luces y por ello tanto secretismo, no significa sino contaminación ambiental y de acuíferos, destrucción de biodiversidad y de las tierras aledañas, de las formas tradicionales en las que se vive en una comunidad eminentemente rural, despoblación, escaso empleo precario, enfermedades crónicas…. si ésto fuera un chollo lo llevaban a Madrid o Barcelona donde se instalan el resto de multinacionales.

 

 

…estamos en los primeros compases, ya hay gentes de pueblos y zonas afectadas trabajando en ello, de momento con Ecologistas Cuenca del Zancara estamos minimamente informadas; si quereis tener una presencia mas activa poneos en contacto por privado utilizando su facebook o twitter, o al correo ecologistaszancara@gmail.com

2018/10/28

Octubre caliente: movilizaciones el 24 y 27

Filed under: CGT,General,sanidad,Villarrobledo — Tags: , , , , , , — jonatan @ 23:41

 

 

 

  art:   Carlos

 

 

24 y 27 de Octubre: Si nos movemos, lo cambiamos todo

 

Los próximos días 24 y 27 de este mes de Octubre van a desarrollarse movilizaciones por todo el estado. El miércoles 24 se harán de manera descentralizada, en cada localidad. En Villarrobledo hemos convocado una CONCENTRACIÓN a las 20.00 en la Plaza Vieja, ante el Ayuntamiento. La hemos convocado las organizaciones activistas que confluimos en el local social compartido que la C.G.T. ha abierto en la calle Barcelona. Y el sábado 27 estaremos presentes en la MANIFESTACIÓN central que tendrá lugar en Madrid, y que saldrá a las 18.00 desde Atocha hacia Sol.

La convocatoria, como puede verse en el enlace https://cambiamostodo.wordpress.com/, es genérica y plural. Se trata de que los movimientos sociales que llevamos tanto tiempo denunciando cómo se hace pagar al pueblo la crisis del capitalismo sigamos caminando juntos, confluyendo en las calles. Por eso, en cada localidad se concretarán las reivindicaciones conforme a las diversas realidades. Aquí, en Villarrobledo, vamos a denunciar y a reivindicar muchas cuestiones: el estado (lamentable) de nuestra Sanidad y nuestra Escuela Públicas; la inmediata subida de las pensiones para que sean verdaderamente dignas; el cese inmediato de la contaminación de la alcoholera de la viuda; la aprobación, ya, de la ley estatal anti-fracking; el fin de los desahucios y que el ayuntamiento cumpla de una vez sus compromisos; una apuesta decidida por nuestro mundo rural para combatir el despoblamiento y el envejecimiento que sufrimos; el paro y la precariedad que no paran de extenderse (por más que mientan desde el poder); la igualdad real, frente a todas las discriminaciones por géneros; la abolición de las políticas migratorias actuales, por xenófobas y racistas; … En definitiva: vamos a visibilizar ese día todas las luchas que llevamos adelante, de manera colectiva, aquí, en esta zona de La Mancha.

Iremos dando a conocer más sobre las reivindicaciones específicas en los próximos días. Y, si quieres organizarte con nosotras para ir a Madrid, dilo el 24 en la Concentración o escribe al correo de la CGT en Villarrobledo (nucleocgtvillarrobledo@gmail.com).

 

PORQUE LA LUCHA ES EL ÚNICO CAMINO

¡MOVILÍZATE!

 

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Si nos movemos cambiamos todo. Movilización unitaria en todo el Estado, por unas pensiones dignas, por servicios…

Publiée par Plataforma Por Lo Público San Clemente sur Mercredi 17 octobre 2018

 

 

sanidad, propuestas contra las insufribles listas de espera (hilo de twitter) 

 

 

de la contaminación y los determinantes de la salud 

 

 

Cese de las emisiones Real YA! -. Spot: Alcoholera de la Viuda

Publiée par Jonatan Aguirrez Darcos sur Lundi 22 octobre 2018

 

    

 

 

noticia en Canal 4 Mancha Centro (tv local)

 

Manifestación Si nos Movemos lo Cambiamos Todo

Diferentes movimientos Sociales de Villarrobledo convocan a la manifestación “si nos movemos, lo cambiamos todo” mañana miércoles, a las 8 de la tarde en la Plaza Vieja.

Publiée par Villarrobledo Noticias sur Mardi 23 octobre 2018

 

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En defensa de las pensiones y los servicios públicos. – CAS 

 

 

 

concentración en la plaza vieja, frente al ayuntamiento.    #24OVdo

 

   

 

 

 

Se trata de que los movimientos sociales que llevamos tanto tiempo denunciando cómo se hace pagar al pueblo la crisis del capitalismo sigamos caminando juntos, confluyendo en las calles.

 

 

 

 

 

 

a las plazas, los coches, a las capitales..

….llevamos un mundo nuevo

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     compa de CGT Cuenca Sur y MCTAnimal

 

 

    

    

    plataforma sindical EMT 

   

 

 

   

    Ana B. de STE-CLM  y 8M Villarrobledo

   

 

    

    

    CIES NO

    

    

    

 

   estafa #idental

   

   Retortillo, Salamanca 1, 2, 3 + #NoALaMina

   Basta de represión sindical en Carrefour Leganés

 

  nuestros colores .  o  O o *

 

 

columnas cegeteras entre multitud de colectivos a lo largo de la extensa marcha

 

    

    

    

   

   

 

 

     

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    Público y Social

     

     

     

     

     

 

– ni siquiera llegué a la cabecera pues ya estaba en-lo-alto de gran via –

 

 

 

     

     

     

 

 

 

 

 

por una vida sin la exposición a peligrosos contaminantes que convierten a determinados nucleos de población en diana de enfermedades crónicas, respiratorias, incluso cambios genéticos en edades tempranas y prediposición a padecer enfermedades neurodegenerativas (por el tamaño de las partículas que se emiten) además de una elevada tasa de aquello que se lleva cada vez a mas gente y mas joven, que viven muchísimas familias y que como se ha reconocido: NO ES NINGUNA LOTERIA

 

     ¡ ¡ ¡ A ú n  LlueveCenizaEnVillarrobledo ! ! !

 

 

    

   

 

 

 


 

 

          

 

< 3

 

 

 

 

A la hora de etiquetar la aentrada lo hice en Marchas de La Dignidad -creyendolas casi extintas salvo en Andalucía-, pues si me gustó su caracter inclusivo en el que mucha gente se iba incorporando en un largo “caminar“, el ejemplar proceso de organización de las Marchas ha sido invisible en éste caso para muchímas; pero le queda el punto descenatralizado, algo que siempre hemos reclamado en éstos lares (donde hemos pasado de movilizaciones con 11.ooo personas a 200 con suerte, para demandas similares. -en una localidad de 27.ooo hab.-, y en una región con muy baja densidad de población y pueblitos donde se forman pequeños nucleos de resistencia con mcuha dificultad por el aislamiento), porque queremos que cada terrirtorio sea autónomo y capaz de llevar a cabo las luchas

Nos interesan las demostraciones de fuerza cuando vamos a ser un millón o porque la tactica en concreto requiera deplazarnos; el demás resto del tiempo lo necesitamos en nuestros barrios casas y curres.

ultimamente veo como a las movilizaciones acudimos activistas mas o menos organizadas o comprometidas, siempre convencidas del discurso de turno, pero ya no a las vecinas que salían ante convocatorias que al margen de muchas cosas, las veían como LEGITIMAS y les hacían poder “perder” media horita o tres cuartos en mostrar solidaridad por una causa colectiva; para todos y todas, sobre todo para las personillas que se encontrarán el mundo que leguemos.

por otro lado y sin querer matar a nadie (…), las difuntas Marchas de la Dignidad se han desinflado cuando quienes ya las han uttilizado, las dejan morir de inanición quemando a mucha gente por el camino.

 


 

  • speciala dankon

 

a las conductoras,    a carlos togo,    a sofia,   a santi 

 


 

        

 

2018/03/04

Contra la contaminación, volvemos (y seguimos)

Filed under: General,sanidad,Villarrobledo — Tags: , , , — jonatan @ 19:36

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hoy estuvimos manifestandonos, de nuevo y contra la contaminación en Villarrobledo, focalizada en el barrio de San Antón: literalmente una lluvia de ceniza cae sobre los cuatro institutos locales, dos colegios y una guardería, el centro de salud y las pistas deportivas, por eso que la concentración en la plaza vieja [del ayuntamiento] salió hacia la Alcoholera de la Viuda de Joaquin Ortega (a la que recordamos, hace 13 años se les urbanizó y entregó en bandeja la construcción y traslado de la producción fuera el nucleo urbano, acorde con el reglamento medioambiental, lo que hicieron pero sin cesar la actividad y duplicando así su negocio… algo que a todas las personas y a todas luces, nos parece una tomadura de pelo ò como se dice en mi barrio cara de cemento).

 

 

Paco, una de las que organiza e interviene en los actos en de defensa de la vida, habló de su denucia por la empresa debido a una de las veces que manifestamos nuestra [y engloba, que quizá no sepan, a muchas] crítica contra el atropello a que caciques con la complicidad de gobiernos locales, están sometiendo a todos y todas las estudiantes como a los vecinos y vecinas de Villarrobledo. Luego han inrtervenido vecinas, AMPAS, sindicatos [sólo la CGT] y representantes políticos [sólo IU y Se Puede Villarrobledo], activistas ecologistas, personas afectadas y solidarias con la situación tan terrible que se vive en la zona.

 

     

 

Entramos en S. Antón

 

     

     

     

     

   Paz (activista y madre)

  Lola (activista, 1 y madre)

   Ana (activista, profesora y madre)

   Santi (activista y vecino, CGT La Mancha)

  las y los estudiantes, principales afectados y, activistas

 

 

  Sofía (activista vecina y madre, CGT La Mancha)

   José Antonio (activista y padre, ecologista 1, 2)

     

     

   Mario y Se Puede Villarrobledo 

     

Ana recuerda las proximas acciones, dentro de la misma actitud crítica de las mujeres, que se viene reivindicando y dando éstos ultimos  tiempos 

 

     

 

   Constance (activista, 1, adoptada <3 )

 

      

 

 

 

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Lamentablemente, pocas veces nos alegramos al leer las noticias pero entonces nos alegramos mucho

     

 

 

 

 

 

 

 

special thanks to: Carlitros

¡¡ TODAS SOMOS PACO !!

2017/12/17

Concentración contra la contaminación, #17dvdo.

Filed under: CGT,General,sanidad,Villarrobledo — Tags: , , — jonatan @ 19:59

 

17 de Diciembre: Concentración contra la contaminación en Villarrobledo

 

 

 

 

 

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El próximo domingo 17 de Diciembre, desde las 13.00 horas en la Plaza del barrio de San Antón, volveremos a manifestarnos para denunciar las contaminaciones que padecemos las vecinas y vecinos de Villarrobledo. Esta movilización está convocada por las diversas organizaciones activistas que vienen luchando desde hace mucho por mejorar nuestra calidad de vida.

Para tod@s es evidente que tenemos muchos focos de contaminación en nuestra ciudad. Pero también está claro que el más “sangrante” es la alcoholera de la zona de San Antón. Porque está junto a todo un Barrio. Porque todos los jóvenes de Villarrobledo van a diario a los 4 Institutos que allí están situados. Porque también hay 2 Colegios, 2 Guarderías y Asprona. Porque todas las personas que padecen cualquier tipo de enfermedad han de ir al Centro de Salud que también está allí. Y porque justo al lado están también numerosas instalaciones deportivas. Por todo esto seguimos reclamando que el primer foco contaminante a erradicar es éste, esa alcoholera.

Pero es que, además, hace ya muchos años que tienen la posibilidad, legítimamente aprobada por varios plenos municipales por unanimidad de todos los grupos políticos, de trasladar esta actividad a otras instalaciones. Sin embargo, en lugar de cumplir acuerdos de los que han sido también partícipes y para los que se les han ofrecido millones de euros en subvenciones, lo que hacen es denunciar al Ayuntamiento ante los tribunales, para como poco dilatar este proceso. Esto es una prueba más que evidente de que NUNCA han tenido voluntad real de trasladarse y de que han engañado al pueblo de Villarrobledo.

Así que a la ciudadanía no nos queda otra que seguir luchando. Hasta conseguir nuestro legítimo objetivo. En este caso y en todos los otros de contaminación que sufrimos. Por eso, el próximo domingo 17

¡LUCHA POR TU SALUD Y LA DE TUS HIJ@S!

¡QUEREMOS AIRE LIMPIO!

¡Y LO QUEREMOS YA!

 

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  • plaza del bº de S. Antón (Travesía Perez Galdós) 17 de diciembre del 2o17

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O _ o

  • plus:

LADRAN, LUEGO CABALGAMOS 

 

xDD

2017/05/22

Contra la minería de tierras raras, Torrenueva 2017

Filed under: Es El Estado,General — Tags: , , , , , — jonatan @ 22:36

 

 

 

El pasado domingo 21 de mayo tuvo lugar una manifestación y tractorada como se hiciera ya el pasado año en Torrenueva (Ciudad Real), epicentro de los proyectos de minería a cielo abierto de las llamadas tierras raras. En éste caso la busqueda insaciable por el capital trasnacional (recordemos ejemplos barbaros como el del coltán) es por un mineral llamado monacita. Además de las excavaciones son necesarias ingentes cantidades de agua para el desarrollo de su actividad (conforme están los pantanos o acuíferos de la zona) y el problema de polvos radiactivos de torio y uranio que se generan y esparcen por el aire.

 

Hablamos de una minería cuyos efectos nocivos para la salud y el medio natural han sido reconocidos por las Cortes de CLM.

 

 

– En 2013, la Junta concedió a la minera y a dos empresas más, los permisos de exploración de ocho proyectos:

Afecta a 27.500 hectareas,  Va a suponer arrasar con toneladas de tierras y millones de litros de agua. Un fuerte impacto ambiental en las comarcas de La Mancha, Los Montes de Toledo, Campo de Calatrava y Campo de Montiel; cuatro de las cinco que componen la provincia de Ciudad Real.

 

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Pero, ¿quién está detrás de Quantum para que la Junta no rechace de plano el plan minero?. Según dijo en las Cortes manchegas David Llorente [2], existen, presuntamente, vínculos de Quantum con personas vinculadas al PSOE.

La investigación de los Papeles de Panamá ha sacado a la luz que Merino y Farshad Zandi, iraní millonario, íntimo amigo de Felipe González con quien comparte negocios [3]. Zandi presidió la desaparecida Fundación Atman, creada con González y Juan Luis Cebrián. Todo apunta que el millonario podría estar detrás de la financiación del plan minero en Ciudad Real.

 

  • desde la plataforma manchega, nucleo de Villarrobledo

  • hablan de 4.500 personas además de los 300 tractores…

 

  • fotos de la manifa:

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

    

   

   

   

   

   

   

   

    

   

   

   

   

    

   

   

   

    

   

   

   

   

   

   

   

   

   

    

   

   

   

   

   

   

   

    

   

   

    

    

2017/04/07

grupo de Ecologistas ‘Cuenca del Záncara’

Filed under: General,Villarrobledo — Tags: , , , , , , — jonatan @ 12:34

 

 

 

Vecinos de Villarrobledo, San Clemente y El Provencio conforman el grupo de Ecologistas en Acción ‘Cuenca del Záncara

 

 

Nota de prensa:                                                                                                                                                                                                        26-marzo-2017

El pasado sábado se presento en San Clemente el grupo de Ecologistas en Acción “cuenca del Zancara”, con el agua como eje central a desarrollar por el colectivo, además de señalar diversos temas a tratar tanto generales como locales (energía, nucleares, residuos, contaminación, zonas protegidas, agricultura, concienciación, etc.)

Gentes de Villarrobledo, San Clemente y El Provencio han conformado un grupo de Ecologistas en Acción de carácter “local” para tratar los temas medioambientales más cercanos. El pasado sábado se realizo el primer acto de presentación del colectivo en la localidad de San Clemente.

Las zonas de especial protección de aves (ZEPA), el Monte del Estado, los acuíferos o el rio Rus, son parte del patrimonio natural a conservar y mejorar en la localidad, tal y como se indicó en la presentación. Pero sobretodo se destacaron las problemáticas comunes que tenemos en el territorio que comprende el grupo ecologista: la contaminación y sobre explotación de los acuíferos, balsas de desechos industriales, uso de glifosatos o herbicidas de síntesis por parte de la administración, agua corriente no potable y la pérdida del control público de la misma o el riesgo general que supone un cementerio de residuos nucleares en la zona. Son algunos de esos temas comunes, y algunas particularidades como la contaminación del aire por una alcoholera dentro del casco urbano de Villarrobledo, o la lucha de las gentes de El Pedernoso por parar una subestación eléctrica desproporcionada.

El agua centró la mayor parte de la charla y posterior debate, la pérdida de control común, su contaminación, su escasez y la progresiva privatización de este recurso vital es la cuestión más alarmante según Jose A. Pastor, miembro de Ecologistas en Acción y ponente. Señaló, además, la amenaza para los acuíferos, la agricultura y la economía local, que supone la extracción de gas por medio de la fractura hidráulica en nuestro territorio.

El debate posterior fue muy participativo y constructivo ya que no solo se indicaron las problemáticas sino que se propusieron alternativas. En la cuestión energética se apoyaron con datos económicos y de creación de empleo el uso de las renovables (solar, eólica, etc.) frente a la inutilidad y el riesgo de las nucleares y como el gobierno actual ha vetado la opción renovable para beneficio de unos pocos.

En la cuestión del agua se trato la política de trasvases, haciendo mención a la tubería manchega o el trasvase Tajo-Segura y su visión cortoplacista e insostenible. En la cuestión agrícola y el uso de los acuíferos, tuvimos la suerte de contar con la participación de representantes de la comunidad de regantes de la zona, dando su opinión directa sobre el asusto y poniendo de manifiesto la necesidad de abrir un debate amplio donde pequeños agricultores profesionales y ecologistas busquen formulas progresivas para racionalizar y sostener un recurso escaso e imprescindible.

 

Pedro: 644388790          

Entrevista a Pedro, miembro de CGT La Mancha y del colectivo de Ecologistas ´Cuenca del Zancara´

2016/11/30

Carlos Taibo presenta “Colapso”, Alcazar 29-10

Filed under: CGT,General — Tags: , , , , — jonatan @ 17:36

 

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Carlos Taibo estuvo el dia de ayer en Alcazar de San Juan presentando su nuevo libro “Colapso

 

 

oranizado por el SOV de CGT en la comarca de La Mancha

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cam11890con Rosa Zafra (secretaria general de CGT La Mancha)

 

cam11893   cam11898   centro cívico de Alcazar

cam11907  cam11909 ya en el debate posterior

libros de Carlos en la biblio , dondados por la CGT unos y por Jonatan otros, + alguno mas  que allí hay…

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2016/09/19

Sep. 2016, CGT La Mancha

Filed under: CGT,General,La Entreverá,Villarrobledo — Tags: , , — jonatan @ 22:09

Fin de semana de confraternización de la CGT ambito comarcal La Mancha. / Centro de agroturismo Venta de Contreras

CAM09892 CAM09894 CAM09895 CAM09898 CAM09899 CAM09900 CAM09901 CAM09904 CAM09905 en un lugar de la mancha de cuyo nombre no podremos olvidarnos….                                                                                                                                                 contreras

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la luna  [todo/nos]  llena        lunallena      01

 

  • sábado a.m. / la experiencia nos dice que lxs niñxs son quienes primero se levantan, lxs adolescentes lxs ultimxs =)

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A la chavalada, por imprescindibles y parte de las fuerzas que mueven nuestro gusto por un mundo mejor y mas justo.

A Pablo, Clara, Carlos y Juan Diego.

 

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marcha a los Cuchillos de las Hoces del Cabriel, y por encima de la prohibición de la Ley de Montes en CLM que cerró el paso y privatizó caminos (abiertos a lo sumo para cazadores que tienen los privilegios de cercar el campo de la región -vaya tufo a antaño- ) como éste que nos lleva, y GRACIAS a la fuerza organización y tesón de las luchas locales que se dieron y que abrian y volvían a abrir (entre la guardia civil a veces) un camino que finalmente queda abierto a todas las personas (en la foto: señal de prohibido el paso)

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A lxs cocinillas Pedro, Ana y Paco [rico rico] con viandas de La Entreverá regadas con vino ecologico y litronas a porrillo

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bioconstrucción de una casa. Marco (entreverao) nos explicó la forma y poquitos materiales necesarios (ninguno que no esté en las fotos) partiendo del barro arena y paja, madera en el techo con una cubierta vegetal.

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charleta y cena, aderezada con risas y musica (+ cuerva)

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polipoesía con Elena y Santi “Franco, el mayor representante de priva

ahhh, la nuit…

 

  • domingo a.m. / nos despedidos hasta pronto de Fidel, vamos del pantano de Contreras por la cuenca del Jucar hasta el de Alarcón

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  • marcha por el rio hasta el pequeño y precioso pueblo de Alarcón (Cuenca)

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Visita a la antigua iglesia (desacralizada) y convertida hoy en museo (El noveno día de la creación, por Jesus Mateo)

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2016/08/22

2016/05/28

Del movimiento luddita al fracking

Filed under: conflicto,General — Tags: , , , , , — jonatan @ 18:09

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Lecciones de historia. El movimiento luddita.

 

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Entre el año 1811 y 1812, en el triángulo inglés formado entre las ciudades de Lancashire, Yorkshire y Nottingham ocurrió uno de los movimientos políticos más interesantes del siglo XIX, el movimiento Luddita.

Los obreros y obreras de la industria textil se organizaron de manera clandestina y decidieron acabar con las máquinas que la burguesía estaba introduciendo. Estas máquinas modificaban completamente el mundo laboral ya que aceleraban el ritmo de producción, modificaban el sistema tradicional de oficios y aumentaban el beneficio de los empresarios.

La visión que de los ludditas se ha dado, como ya explicó E.P. Thompshom, ha sido siempre una visión sesgada y paternalista, que los han acusado de ser un movimiento conservador, opuesto a los adelantos del progreso y por tanto, enemigos de los avances tecnológicos que acompañaron a la revolución industrial. Siempre se le ha acusado de defender un “paraíso rural perdido” y de defender el antiguo sistema de propiedad que beneficiaba a la nobleza frene a la pujante burguesía, con un sistema de pensamiento basado en las creencias populares religiosas frente al liberalismo económico y científico. Sin embargo, como siempre, la realidad es mucho más compleja y este movimiento merece un lugar importante en las luchas de la clase obrera del siglo XIX.

Es cierto que las acciones más destacadas de este movimiento ocurrieron en el llamado triángulo luddita y que la destrucción de maquinas durante la noche fue su seña de identidad. Pero, la realidad de este movimiento tanto geográfica, como políticamente es mucho más amplia y su verdadero espíritu fue mucho más revolucionario que el de los recién nacidos sindicatos y partidos políticos de la clase obrera.

Los ludditas en Inglaterra no solo luchaban contra las máquinas que se introducían poco a poco en los talleres textil, sino que luchaban contra el sistema que las había creado y contra la nueva realidad que se les estaba intentando imponer.

La naciente burguesía, no solo introdujo máquinas para aumentar la producción y abaratar costes sino que modificó completamente el sistema legal inglés, especialmente en lo tocante a la propiedad de la tierra para maximizar el beneficio. De este modo, se aprobaron leyes que permitieron el cercamiento de las tierras y redujeron la cantidad de tierras comunales (pastos, bosques, riveras, etc), ya que consideraban que estas tierras no eran rentables para el “mercado”. Esto favoreció a las clases poderosas, (nobleza y burguesía) y empobreció a la clase trabajadora que dependía de estos terrenos comunales para su dieta.

También la introducción de máquinas en los diferentes sectores, pero especialmente en el mundo textil, modificó de una manera radical el mundo del trabajo. Hasta este momento, la división del trabajo se hacía en oficios, todavía con fuertes relaciones gremiales, lo cual le daba a los trabajadores y trabajadoras un amplio control de su producción. Por ejemplo, los salarios, la calidad del trabajo, los materiales y herramientas que se debían usar eran decididos comunalmente por los artesanos. De este modo se evitaba una lucha de precios entre ellos y ellas y los comerciantes (los primeros burgueses) no tenían más remedio que comprar y vender según lo estipulado. Gracias a ello, la clase obrera no solo se garantizaba unos ingresos dignos, sino que controlaban grandes facetas de su propia vida ya que decidían el ritmo de trabajo y por lo tanto los días de fiesta, a que edad se podía trabajar y que trabajos podían realizar cada miembro de una familia y de una comunidad. También en los tiempos difíciles se usaban estas estructuras comunales para repartir el trabajo entre sus miembros. Sin ser una utopía perfecta ya que existía un fuerte componente machista y jerárquico y un elevando sentimiento comunitario de rechazo frente a los “extraños” (normalmente inmigrantes pobres irlandeses) hay que reconocer que gozaban, como comunidad, de un amplio nivel de autogestión y autonomía. 

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Por ello, al nacer, primero la fábrica como enemiga del taller y después la máquina, como oposición al trabajo manual, se intentó por todos los medios acabar con esto. Poco a poco se fue imponiendo la disciplina militar en el campo laboral y social, ya no se producía para cubrir las necesidades de la sociedad sino que se producía para generar beneficios. Los ritmos desde este momento pasan a ser los del “mercado” y los deseos de la burguesía de acumular riquezas. Todo tenía que ser producido de la manera más rápida y barata aunque ello obligase a modificar por completo la estructura social de la clase obrera. Todos los miembros de la comunidad debían ser “útiles” para la producción, daba igual su edad, género o necesidades, así los niños y niñas comenzaban a trabajar en jornadas draconianas desde apenas los 4 años, sin tener en cuenta sus necesidades físicas y vitales. Es cierto que el trabajo infantil anteriormente era común pero con unas normas lógicas, no realizaban trabajos pesados, solo ayudaban en épocas de mucha producción (unos meses al año) con lo cual podían llevar una vida más acorde a su edad la mayor parte del año y solo trabajaban rodeados de sus familias, especialmente de sus madres, por lo que no se rompía la unidad familiar. Lo mismo ocurre con las mujeres embarazas que se ven obligadas a trabajar durante todo el embarazo en lugares cerrados e insalubres y que deben abandonar a sus hijos e hijas nada más nacer para continuar con la producción, algo que tuvo desde muy pronto una repercusión directa en la cantidad de enfermedades en bebés y el aumento de la mortalidad infantil.

Esta realidad no fue solo percibida por la clase obrera que la sufre, sino que una parte de los artistas de la época (burgueses desclasados en su mayoría) también se hicieron eco del exterminio que estaban sufriendo las clases populares y así encontramos a poetas románticos como Perceybal Shelly que escribió en 1813 “Queen Mab, un poema filosófico”, donde defiende la paz frente a la guerra colonial, el amor libre frente al matrimonio religioso, la propiedad comunal frente a los cercamientos, el vegetarianismo frente a la crueldad humana y la libertad y la igualdad como forma de relación entre los seres humanos.

El movimiento luddita, no llegó quizás a un discurso ideológico tan elaborado como el de Shelly aunque si encontramos en sus planteamientos visiones del mundo que luego los anarquistas harán suyas. De este modo podemos observar como no solo critican los cercamientos sino que plantean el debate de la propiedad más allá de su uso, defendiendo que la comunidad debe de ser propietaria en sus conjunto de los bienes necesarios para sus subsistencia, evitando así crear jerarquías económicas dentro del propio grupo.

También desde el principio se plantean la legitimidad de la autoridad estatal encarnada en el Rey y niegan toda posible negociación al no reconocerse su poder sobre la comunidad. Este es un punto importante ya que el resto del movimiento obrero englobado en “trade unions” y “legal unions” sí que reconocen el poder del parlamento y por tanto, desde el principio buscan el reconocimiento legal de sus demandas. Los ludditas, solo utilizaron técnicas de “acción directa”, destruyendo máquinas que atacaban el bienestar común y robando propiedades que necesitaban para subsistir. Negándose en todo momento a la vía de la negociación ya fuera con autoridades locales o estatales: lo querían todo y no aceptarían miserias. 

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Al contrario de lo que se pudiese pensar, este movimiento fue mayoritario desde 1811 a 1812 en gran parte de la zona textil inglesa, con un componente nacionalista, en Irlanda e incluso en las colonias norteamericanas lo encontramos entre los esclavos. Se organizaron de manera clandestina dentro de sus propias comunidades, haciendo juramentos de lealtad al grupo que nunca rompieron, lo cual obligó al Estado a ensañarse con toda su fuerza durante dos años.

Al final, la derrota no vino de fuera sino de dentro, la propia clase obrera de la que formaban parte y a la que defendían, optó mayoritariamente por las vías reformistas que abalaban la negociación parlamentaria, lo cual creó un cisma interno y dejo a las comunidades ludditas solas frente a la represión física en forma de redadas, asesinatos, juicios y expulsiones.

Sin embargo, y a pesar de su derrota, los ludditas dejaron un importante legado en forma de análisis del “desarrollo” social y tecnológico que en momentos de cambio como el actual nos pueden ser útiles. Ellos y ellas lucharon por defender una idea de comunidad que conocían, y que con sus grandezas y miserias, les permitía gozar de cierta libertad y autonomía, y fueron, desde muy pronto, conscientes de que la máquina y su mundo no respetarían esos valores, sino que impondría la deshumanización. El resto del movimiento obrero ha necesitado casi dos siglos para entender esto, y todavía no lo ha entendido del todo. Por ello, creo necesario recordar con cariño a aquellos y aquellas que se “adelantaron” a su tiempo y vieron al enemigo cuando solo era un embrión de lo que es ahora. Larga vida al General Ludd.

https://drive.google.com/file/d/0B6gxXfI0eDRIZE1VUE5yMWQyNVE/view

extraido de la publicación LIBRES Y SALVAJES nº 3, invierno 2014-15

 

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Ned Ludd y la Reina Mab.     https://drive.google.com/file/d/0B6gxXfI0eDRId2lEZk1nT292LVk/view nedludd

 

Destrucción de máquinas, Romanticismo y los Comunales de 1811-1812.

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 MOAI     http://archivomoai.blogspot.co.ke 

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Lecciones de la historia. Luddismo, transgénicos y fracking  (boletín MOAI)    https://drive.google.com/file/d/0B6gxXfI0eDRIbGsxSG0xeWV4LUE/edit

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